朝鮮通信使にかける魂の軌跡

（霧山昴）
著者　嶋村　初吉　、　出版　東方出版

　通信使とは、朝鮮王朝が派遣した外交使節。通信とは、信（よしみ）を通（かわす）という意味。
　徳川家康が豊臣秀吉の朝鮮侵略で断絶した国交修復に乗り出し、通信使の派遣を要請した。これに応え、朝鮮王朝は１６０７年から１８１１年まで１２回、３００人から５００人もの使節団を派遣した。
　江戸城で国書を交換する。使節団は漢城（現ソウル）から江戸までの２０００キロを踏破した。通信使が来日するたびに、日本では朝鮮ブームがまき起こり、大きな文化交流がなされた。
　与謝（よさ）蕪村（ぶそん）の句。
高麗船（こまぶね）の　よらで過ぎ行く　霞（かすみ）かな
瀬戸内海を往く６隻の朝鮮通信使船をうたった句。
朝鮮通信使は１００人ほどで、それに航海士などが加わるので、総勢は３００人から５００人になる。船は６艘。正使船、副使船、従事官船という３艘に、貨物船が加わる。対馬藩の船が先導する。朝鮮通信使絵巻や船団図などに描かれている。
馬上才は、日本にはない、朝鮮ならではの馬上の曲芸。徳川将軍家光が来日を熱望し、江戸城馬場で馬上才が披露された。馬上横臥、馬上立倒といったいろいろな曲芸が演じられている様子が『馬上才図巻』に残っている。
朝鮮通信使を饗応（きょうおう）した料理が再現されていた。ツバメの巣、カラスミ、焼きウズラなどの山海の珍味１０種類の料理が、７つの饗応膳に盛り付けられた。
江戸時代の対馬藩の朝鮮貿易は仲介貿易だった。博多商人を通して国内産を、琉球を通して南方産を入手し、それを釜山にある草梁倭館で売買した。
宗義智に嫁いできたマリアは小西行長の娘。関ヶ原の戦いでの敗戦後、マリアは義智から離縁されて長崎へ下っていった。
国書は朝鮮国王から日本の将軍へ送る書面。書契は朝鮮国王から対馬島主にだけ出している書面。
朝鮮通信使に関する記録は、２００７年１０月、ユネスコ世界記憶遺産に登録された。この登録は日本政府を通してではなく、日韓の民間団体が共同しての申請だった。
今では、文科省のＨＰにも紹介されている。
この朝鮮通信使は、日本が朝鮮を植民地支配するなかで意図的に消した大きな友好の歴史だった。
ドキュメンタリー映画『江戸時代の朝鮮通信使』というのがあるそうです。ぜひ観てみたいものです。テレビで放映されたのでしょうか...。
朝鮮通信使ゆかりのまち全国交流会が１９９５年に第１回が対馬市で開催されて以来、２０２３年まで既に３０回も開かれている。いやあ知りませんでした。たいしたものです。
釜山市では、その三大祭りの一つに朝鮮通信使祭りがなっているそうです。
厳原（対馬）と博多を結ぶ海運学を生業とする松原一征氏の通信使復興を目ざす歩みが紹介されている本でもあります。
（２０２４年１０月刊。２５００円＋税）

蔦屋重三郎、江戸を編集した男

（霧山昴）
著者　田中　優子　、　出版　文春新書

　法政大学の元総長である著者は江戸文化の研究者で、ＮＨＫの大河ドラマ「べらぼう」の主人公として蔦屋（つたや）重三郎が目下、売り出し中なので、急きょ書き下ろしたのです。
蔦屋重三郎は「地本（じほん）問屋」の一人。文字と絵が合体した本をつくるのが仕事。江戸には１４６軒の地本問屋が存在した（１８５３（嘉永６）年）。１８５０年ころの江戸の寺子屋への就学率は７０～８０％。
　江戸時代の浮世絵は肉筆画ではなく、その中心は印刷物。そして、１７６５（明治２）年ころ、「見当（けんとう）をつける」という技法が完成し、浮世絵は突然、あざやかな色彩を帯びた。画期的なカラー浮世絵を始めたのは鈴木春信。
　浮世絵は多色刷りの時代となり、下絵師、彫師、摺師という分業でつくられた。
　中国版画のきわめて高い技術が導入された。多色にするには、色ごとに重ねて刷る。
　平賀源内は高松藩の武士だった。源内はゲイだったから吉原には出入りしなかったが、吉原細見の序文を書いた。
１７７７（安永６）年、蔦屋重三郎は洒落本（しゃれほん）を刊行した。道陀楼（どうだろう）麻阿と名乗る著者の正体は、秋田藩江戸留守居役・平沢常富だった。そして、この洒落本から黄表紙が生まれた。洒落本を絵本にしたもの。
　１７８５年、蔦屋重三郎は、山東京伝の洒落本を刊行した。
　１７９１年、蔦屋重三郎は身上半減（財産の半分を没収）、山東京伝は手鎖（てじょう）５０日の刑を受けた。これは、老中・松平定信の寛政改革に逆らったから。手鎖は庶民のみに科せられる刑だった。
天明時代、狂歌師たちが集まり、活躍した。この集まり（連）には、武士も町人も職人も、そして版元も役者も参加していた。そのほとんどが２０代から３０代。
　蔦屋重三郎は、天明狂歌という文学運動を粘り強く編集・出版して歴史に残した。
　東洲斎写楽が活躍したのは１７９４（安政６）年から１７９５年にかけての１０ヶ月間のみ。おおざっぱで乱暴なアマチュアの絵。しかし、緊迫感がある。
　役者の舞台における劇的な瞬間がとらえられている。写楽は誰にも師事しておらず、挿絵や表紙のプロセスもなく、いきなり出現した。
　写楽は浮世絵の素人。なので、繊細で精密な線は描けない。毛髪も着物も大雑把。写楽の芝居絵は、人間が登場人物のキャラクターを化粧や鬘（かつら）や衣装や表情や身体全体で表現して成り立っている。そうなんですか...、ちっとも知りませんでした。
　遊里、吉原を含む江戸の文化の奥深さを感じさせる新書でした。
（２０２４年１２月刊。１１００円）

蔦屋重三郎

（霧山昴）
著者　松木　寛　、　出版　講談社学術文庫

　江戸で出版業が社会的にも重みを増し、企業として確立するようになったのは１７世紀半ばの明暦のころ。江戸の書商たちは、書物問屋仲間と、地本（じほん）問屋仲間という仲間組織を結成した。
　書物問屋というのは、堅い内容の数の書籍を商い、仏教関係書、歴史書、医学書などを扱った。地本問屋は、草双子や絵双紙などの地本（読み物ですね）を扱った。
　蔦屋（つたや）重三郎は、１８世紀後半の天明・寛政期に活躍した有力な地本問屋だった。江戸芸術界のそうそうたる立保者たちを援助し、彼らに発表の場を与えたプロデューサーといえる。太田南畝、山東京伝、恋川春町、喜多川歌麿、東洲斎写楽、十返舎一九、滝沢馬琴と並べ立てたら、びっくりしてしまいます。
　天明期には狂歌が大流行した。それは京都のインテリ貴族階級に始まったが、やがて庶民のあいだにも広まり、大坂そして江戸に波及して大流行した。狂歌の集まりが盛んだったようです。
そして、天明から安永、文化になると黄表紙が全盛期を迎える。山東京伝などです。１万部も売れていたそうですから、その繁盛ぶりに驚かされます。そして、政治を諷刺する黄表紙が続々発刊されるのです。
　ところが、天明の田沼時代から、松平定信に変わると、寛政の改革が始まり、暗転します。ついに、山東京伝は手鎖５０日、蔦屋重三郎も財産半分没収という処分を受けました。このあと、浮世絵に重点が移ります。蔦屋の後半生は歌麿抜きでは語れない。
　そして、蔦屋は東洲斎写楽を一気に売り出した。寛政６年５月のこと。大首絵３０種を同時に出版。しかも、大判雲母摺（きらずり）。この大首絵には圧倒的な迫力がある。
　ところが、著者は第３期になると、まったく投げやりの、魂の抜けた形ばかりになる。第４期は洞落してしまった作品ばかり。そして、ついに写楽は消えてしまったのでした。
　第３期が駄作だというのは、ある原型があって、それをコピーしたようなものだからだというのです。そして、著者は写楽が歌舞伎の実際を見ないで描いたのではないかとしています。
　さらに、自分の替え玉をつかったともしているのです。いやあ、まいりました。写楽の絵をじっくり見たことのない者として、第３期、第４期の作品なるものが駄作だといわれても...。まるで分かりません。
　写楽の正体は八丁堀に住む、蜂須賀家お抱えの能役者・斎藤十郎兵衛だというのが今のところの最有力説です。蔦屋重三郎は４８歳のとき、脚気で若くして亡くなりました。
　ＮＨＫの大河ドラマの主人公になっていますよね...。評判はどうなんでしょうか。
　
（２０２４年１０月刊。１２１０円）

落語の地図帳

（霧山昴）
著者　飯田　泰子　、　出版　芙蓉書房出版

　江戸切絵図で旅する噺（はなし）の世界。江戸市中が舞台となっている古典落語を地域ごとに紹介している、実に楽しい本です。
　切絵図とは、江戸時代後期大流行した住宅地図のようなもの、町々の様子を知るには格好の材料になっている。
　切絵図は、頻繁に改訂し、絶えず最新情報を提供した。携帯に便利な切絵図は江戸に不案内な者にとっては江戸土産品（みやげ）だった。江戸切絵図は、尾張屋が３２種、近江屋が４３種を刊行している。
　江戸の町割は平安京を手本とした。１区画は京間（きょうま）で、６０間（けん）四方。
　所払（ところばらい）は、居住する町から出て行けというもの。今の感覚では刑事罰とは思えない。
　今の有楽町や新橋駅あたりは、江戸幕府の始まりのころは、まだ東京湾の中にある。
　夏、両国橋で大花火が揚がった。橋の上流が玉屋、下流は鍵屋が陣どって技を競いあった。富裕層は涼み船、そうでない者は橋涼みをした。
馬喰町にある公事宿（くじやど）には、一般客は泊まれない「百姓宿」と、旅の客も利用できた「旅人宿」があった。
「本郷も兼康（かねやす）までは江戸の内」。「兼康」は、今の本郷３丁目にあったようです。
　日本橋通１丁目には白木屋があった。越後屋、大丸屋と並ぶ、呉服の大店。
　切絵図には桜並木もしっかり描かれている。花の時季には、よしず張りの茶店が出て見物客でにぎわった。庶民の人気の筆頭は隅田川堤。
　絵がたくさん紹介されていますので、視覚的に楽しめる本になっています。
（２０２４年７月刊。２３００円＋税）

写楽

（霧山昴）
著者　渡辺　晃　、　出版　角川文庫

　ときは、寛政の改革で有名な松平定信が活躍したときより少しあとのこと。
　寛政６年５月に現われ、わずか１０ヶ月したら姿を消した絵師、写楽。
　長らく写楽の正体は不明とされてきましたが、現在は四国は阿波国徳島藩の能役者・斎藤十郎兵衛だというのが有力説。
売り出し当時は、今ほど爆発的な人気はなかったようです。ところが、海外へ浮世絵が流出していくと、海外で写楽を高く評価する本が出て（明治４３（１９１０）年）、その評価が日本に逆輸入され、写楽への評価が一変した。
　ふむふむ、よくある日本人の行動パターンですね、これって...。
　東洲斎写楽を押し出した版元（出版社）は、蔦屋（つたや）重三郎。背景に雲母をぜいたくに使った黒雲母（くろきら）摺（ずり）の役者大首絵で、大当たりをとった。
　寛政の改革のあと、江戸三座である中村座、市村座、森田座は、いずれも資金難に陥って休座した。その代わりを都座、桐座、河原崎座が興行した。
　写楽の大首絵には、ふてぶてしいまでの迫力を感じさせるもの。必死さ、緊張や恐怖の感情が看てとれる。顔を大きく描き、なおかつ身体の一部に動きをつけ、さらに縦長の構図に収めるのが写楽の大首絵。
　写楽は、二重まぶたや、まぶたの上のラインの描写を役者たちに施している。
　亡くなった役者を追悼して出される追善絵。これに対して、役者の死後すぐに出される絵を死絵という。
　蔦重は寛政の改革に際して、過料により身代半減という処罰を受けた。しかし、蔦重はめげることなく、逆に錦絵の分野でさまざまな趣向の作品を刊行していった。
　今も知られる一枚絵の名作は、むしろ写楽の処罰後のものが多い。蔦屋重三郎が亡くなったあとは、番頭の勇助が店を継承し、四代、幕末まで続いている。すごいですね。
　写楽の絵は、いつ見ても圧倒されて、思わず声が上がってしまいます。カラー図が楽しい写楽に関する文庫です。
（２０２４年９月刊。１３４０円＋税）

島津氏と薩摩藩の歴史

（霧山昴）
著者　五味　文彦　、　出版　吉川弘文館

　薩摩藩と島津氏の強さがどこから来るのか、私は前から大変興味があります。
　島津という地名は都城市にあり、そこに島津荘があった。
島津氏も、いろいろ内紛が起きています。総州家と奥州家との争いというのもありました。
　室町時代の遣明船は細川氏が中心で、堺の商人が主導権を握っていた。薩摩の坊津（ぼうのつ）で硫黄を積み込み、島津氏の警護で中国へ渡航していた。坊津は日本の津の一つとされるほど、対明（外）貿易で栄えた。島津氏はまた、琉球貿易を独占していた。
　ザビエルは薩摩出身のアンジローに接し、当時の日本人が名誉を重んじ、盗みに厳しい罰を与え、知識欲が旺盛で、食事は少量で肉食せず、米で作る焼酎を飲み、海岸の砂を掘って温泉に入ると書いた。
　またザビエルは鹿児島で布教を許された。次のように報告した。
　「今まで発見された国民のなかでは最高であり、日本人より優れている人々は、異教徒のなかには見出せない。日本人は親しみやすく、一般に善良で、害意がない。知識欲が旺盛で、善良で、社交性が高い。」
足利学校の七代の当主は、大隅の伊集院氏の一族。
城下士は半農半士の外城（とじょう）衆中を「肥（こえ）たんで士（さむさい）」と呼んで軽視していた。安永９年、外城衆中を郷士と呼び改めた。
　江戸幕府の初期のころ、島津氏は、日本最大の貿易大名だった。
　薩摩藩は藩士の子弟の教育にも熱心に取り組んだ。子どもは年齢により、二才（にせ）と稚児に分けられた。二才は１４．５歳から２４．５歳までの青年。稚児は小稚児（６～１０歳）、と長（おせ）稚児がいた。小稚児の教育は長稚児が、長稚児の教育は二才が行った。二才たちは互いに鍛錬しあった。
　薩摩藩の産金量は佐渡に次ぐ２位。全国の３分の１の産金国だった。薩摩国で金がとれていたなんて...、知りませんでした。
　島津重豪は、その娘（茂姫）が将軍家斉の御台所になったので、将軍の岳父として権勢を振った。いやあ、これは知りませんでしたね...。
　万延元年（１８６０年）の８月に生麦事件が起きた。そして、イギリス海軍が鹿児島市中に放火し、３分の１を焼失させた。イギリス海軍はアームストロング砲で砲撃した。薩摩藩は果敢に反撃し、イギリス艦隊も大破一隻、死傷者６３人。これに対して、薩摩側は城下の市街地の１０分の１が焼失した。しかし、当時、世界最強を誇っていたイギリス軍が退却した結果に世界は驚いた。
　「この戦争によって西洋人が学ぶべきことは、日本を侮るべきではないということ。日本は勇敢であり、ヨーロッパ式の武器や戦術にも長（た）けていて、降伏させるのは難しい」
　長州藩のほうは四国連合艦隊にたちまち砲台を占拠されるなど、屈服させられましたが、鹿児島湾での戦いは「日本が勝った」のでした。
　ざっとざっと薩摩藩の歴史をおさらいした気分です。
（２０２４年９月刊。２２００円＋税）

涅槃（ねはん）の雪

（霧山昴）
著者　西條　奈加　、　出版　光文社時代小説文庫

　さすが直木賞作家だけあります。読ませます。しびれてしまいます。
ときは、老中・水野忠邦が推進する天保の改革のころ。北町奉行の遠山景元の下で町与力として働く高安門佑（もんすけ）が主人公。
　水野忠邦の改革を推進する側の鳥居耀蔵も登場してきます。数々の弾圧をすすめた張本人です。この鳥居耀蔵が門佑を誘ったりして、事態は複雑に進行します。
遠山景元は、南町奉行の矢部定謙と一緒に水野忠邦の改革案に抵抗します。たとえば、芝居小屋の閉鎖・縮小、そして株仲間の解散です。
水野忠邦は、貨幣を改鋳（かいちゅう）した。貨幣に混ぜる金銀を減らし、浮いた金銀を幕府の収入とするもの。ところが、１両を４千文と定めた公定相場が崩れ、今や６５００文として取引されている。そして、貨幣価値が下がると、物価は上がる。
東町奉行所の与力をつとめていた大塩平八郎の乱が大坂で起きたのは、矢部が西町奉行を辞めたあとのことなのに、鳥居は矢部が大塩の乱に関わったかのように申し立てた。矢部を追い落とすため。そして、それは成功した。
奇席の花として、女浄瑠璃（じょうるり）が庶民のあいだで人気を博していた。この奇席を縮小・閉鎖しろというのが水野忠邦の改革。遠山も矢部も、そろって反対したが、水野は押し切った。
　遠山は西丸小納戸頭取として将軍家慶の側仕えをしていたので、家慶の覚えがめでたかった。そのためさすがの老中・水野忠邦といえども、遠山をやすやすと追い落とすことはできなかった。
矢部を南町奉行から追い落とし、鳥居が南町奉行になってから、遠山の人気は鰻（うなぎ）上りとなった。表立っては口にしないものの、人々の鳥居への反発はすさまじく、その反動で、遠山が名奉行と祭り上げられた。
　この本のすごさは、そんな政治背景をしっかり書きこみながら、男女間のこまやかな機微を読み手に、あの手この手で感じ取らせていくところです。その手腕たるや、最後のところに来て、頂点に達します。うむむ、なるほど、その手があったのか...。ついつい唸ってしまいました。
江戸時代の雰囲気をちょっぴり味わってみたいかなと思う人にはぴったりの人情時代小説です。
（２０２３年１２月刊。６６０円＋税）

三井大坂両替店

（霧山昴）
著者　萬代　悠　、　出版　中公新書

　私の住む街は明治時代から三井の「城下町」として歩んできました。まさしく三井が君臨していたのです。反対派は三井が飼い慣らしていた暴力団に脅されることもありました。
　三井系企業が集まる会合によって市政の方向が決まり、市議会にも三井を代表する人物が送り込まれていました。
　この本は三井銀行の前身、三井大坂（江戸時代は大阪とは言いません）両替店（「りょうがえだな」と読みます）の内情を当時の資料をもとに詳しく明らかにしています。
　この三井大坂両替店の当初の業務は江戸幕府に委託された送金だったが、その役得を活かし民間相手の金貸しとして成長する。
　大坂町奉行所が受理した訴訟（民事訴訟）は、１８世紀前半に１万件だったが、１８世紀末に２万件に達した。刑事事件で奉行所から入牢を命じられた者は１８世紀末には年間４００～５００人いた。
三井は呉服業と両替業を主力事業とし、１７３０年代前半には、京都・江戸・大坂における呉服店の奉公人は合計４７３人、両替店には５１人いた。
　鴻池屋と加島屋は大名相手に金貸し業をしていて、民間を相手にしなかった。これに対して、三井大坂両替店は家法で大名への直接融資が原則として禁止されていたこともあり、民間を相手とし、小口取引もおこなっていた。商人の運転賃金需要に対応するもので、業態としては商業金融。
三井は預かった幕府公金を融資に回して莫大な利益を得た。これは送金業務の完遂を条件として黙認されたもので、幕府公金を期日までに江戸に送金することが最優先だった。
　大坂から江戸へは為替（かわせ）手形で送金した。現金を輸送することはなかった。１８世紀中頃にこの方法が広く普及した。現金輸送は盗難の危険をともなったからである。
　為替手形の売買には、為替本替を間にはさんだ。ここが大坂商人の信用調査をした。
　万一、不渡りとなったとき、大坂町奉行所は一般的な給付訴訟よりも２０日も早く、発行者（売却者）に返済命令を下した。今日と同じように手形訴訟の特例があったというわけです。
　集団生活に不適格な奉公人には退職を促し、長く勤務した適格者には高給で報いる昇給制度を三井はとっていた。つまり、奉公人を定着させたいが、不適格な奉公人は淘汰し、重役になるような勤勉な奉公人は残したいというのが、三井の人材育成方針だった。
三井大坂両替店には顧客の信用度を調査する「聴合（ききあわせ）」業務があった。
　これを原則として２０代の若手の手代だった。その結果の信用調査書を「聴合（ききあわせ）帳」という。若手の手代が役づき手代に顧客の信用情報を報告する形態がとられていた。
　耐火性の高い土蔵は大きな価値があるとみられており、土蔵の有無と、その状態に気を配っている。顧客の人柄については、「実体（じってい）」が重視された。真面目で正直なこと、つまり誠実な人柄であることがもっとも望ましい。素行が悪いと判定されたりして借入を断られた顧客は、他の金利の高い金貸し業者に借入を希望し、そこでもダメなときには、場末の高利貸ししか借りるところはなかった。
　ただし、そもそも信用調査の対象外とされた人々もいた。三井の関連の人々や豪商や豪農たちだ。
　しかし、経営を拡大するためには、「見ず知らず」の顧客とも契約する必要があり、そのときには信用調査は欠かせない。
三井銀行が日本最初の私立銀行として開業したのは明治９（１８７６）年のこと。
　すごいことですよね、町人の信用調査の結果を書いた書面が残っているというのは...。
（２０２４年３月刊。１１００円）

　先日受験したフランス語検定試験（１級）の結果を知らせるハガキが届きました。もちろん不合格でしたが、問題は点数です。６４点でした。１５０点満点ですから、４割になります。
　「目指せ４割」と言っていましたので、それは突破しましたが、実は自己採点は７４点だったのです。なんという「自己甘」でしょうか、トホホ...です。これは作文とか日本文で答えるところの主観と客観の違いです。
　まあ、それでもボケ防止のつもりで、引き続きがんばります。

のむら美術館・収蔵品集

（霧山昴）
著者　のむら美術館　、　出版　左同

　のむら美術館があるのは、山口市。県庁の北側には、香山公園、そして有名な瑠璃光寺五重塔、さらに臨済宗洞春寺がありますが、この洞春寺の境内に美術館があります。
この洞春寺は、毛利家の菩提寺（ぼだいじ）でもある。
　山口市内で酒造業を営んでいた野村益治が私財を投じて古美術品を収集していた書・画・茶道具などが展示されている。幕末から維新にかけて活躍していた桂小五郎（のちの木戸孝允）、三条実美（さねとみ）、伊藤博文、山縣有朋、などの書・書簡文、また雪舟、伊藤若沖、円山応瑞、などの絵、さらには足利時代の芦屋釜、抹茶・煎茶の茶道具なども展示されている。
　この収蔵品集をめくっていくと、これらの傑作に紙上で対面できます。すごいものです。雪舟の鍾馗（しょうき）さんはさすがの迫力です。
　そして、伊藤若沖の鶏国は、今にも動き出さんばかりの躍動感があふれています。
　頼（らい）山陽の「墨作」も見事なものです。
　伊藤博文も山縣有朋もしっかりした書跡の「書」があります。こんなときに本名は書きませんから、分かる人ぞ分かるという書になっています。
そして、香炉もすごいのです。鍋島青磁などは何回みてもほれぼれさせられます。ともかく、色あいがいいのです。
　芦屋釜なども、色も形も実にさまざまです。
現在の代表理事は横浜で活動している野村和造弁護士。常時開館ではないので、予約が必要。ぜひ行ってみたいと思います。
　代表理事の野村弁護士は大学も弁護修習も私と同期でした。大学時代には学生セツルメント活動をしていたことも共通しています。
　貴重な文芸品等を維持するのは大変なことだと推察します。
（２０１８年４月刊。非売品）

徳川幕閣

（霧山昴）
著者　藤野　保　、　出版　吉川弘文館

　江戸幕府は一見すると盤石（ばんじゃく）のようにみえて、その内情は武功派と官僚派の抗争、そして、先代に仕えていた人たちと新しい主（あるじ）の周辺との抗争が絶えることはなかったようです。まあ、当然といえば当然の現象です。
　私は、当初の内部抗争といえば、なんといっても石川数正の出奔を思い出します。家康を支えていた両組頭の１人（もう1人は酒井忠次）が、いわば敵方の秀吉の下に逃げ込んだのですから、家康のショックはきわめて大きかったと思います。それにしても、石川数正も、よくよくの決断だったことでしょう。
　石川数正が家康の下から秀吉方へ出奔したのは１５８５年１１月のこと。関ヶ原の合戦（１５００年）のわずか１５年前のことです。徳川氏の軍制の機密が秀吉にもれてしまうことを家康は心配したといいますが、当然でしょう。家康は直ちに徳川軍政を改革しました。
　家康は、石川数正と並ぶもう一人の酒井忠次に対して、「お前でも子どもが可愛いか」と最大の皮肉を言ったということが紹介されています。
　家康が長男の信康を妻の築山殿とあわせて殺さなければならなくなったとき、酒井忠次が織田信長を恐れて、２人の助命のために動いてくれなかったことを恨んでの皮肉だったというのです。なるほど戦国から江戸時代にも、そんな意識があったのですね...。
　この本では家康の側近には４つのグループがあったとされています。
　第１は、武士たちのグループ、第２は僧侶と学者のグループ、第３は豪商と代官頭のグループ、そして、第４グループとして、外国人のグループがあったとしています。外国人とは、イギリス人のウィリアム・アダムス（三浦按針）と、オランダ人のヤン・ヨーステンです。
　第１グループのうち、本多正信と子・正純の親子に対して秀忠側近は反感を抱き、ついには対立したというのです。いつの世も変わりませんね...。
　本多正信と大久保忠隣の対立のなかで、正信が勝利したのは、門閥譜代に対する「帰り新参」譜代の勝利、そして武功派に対する吏僚派の勝利を意味した。これによって武功派は、幕政の中枢からまったく姿を消してしまった。
　二代将軍の秀忠はその晩年までに４１人もの大名を改易（かいえき）した。外様（とざま）大名が２５人、徳川一門、譜代大名１６人。また、大名改易と並んで大名転封を強力におしすすめた。
　三代将軍の家光は、外様大名の「優遇」をきっぱりやめると宣言し、強力な大名統制を始めた。ライバルだった弟の忠長を改易し、ついに自害させた（忠長は２７歳）。家光もまた秀忠と同じく大名の改易をすすめた。晩年までに４９人の大名を改易した。外様大名２９人、徳川一門、譜代大名２０人である。
　鎖国は、諸大名を世界市場からひき離し、幕閣新首脳のめざす幕藩体制の仕上げに大きな役割を果たした。
　徳川幕府の骨組みを深く認識することのできる本でした。
（２０２４年２月刊。２２００円＋税）