弁護士会の読書
※本欄の記述はあくまで会員の個人的意見です。
社会
2025年4月 1日
戦後日本学生セツルメント史の研究
（霧山昴）
著者 岡本 周佳 、 出版 明石書店
私は大学１年生の４月から３年生の秋まで学生セツルメントにどっぷり浸っていました。２年生のときに東大闘争が始まって１年近く授業がなかったので、なおさら地域（川崎市幸区古市場）をうろうろすることが多かったのです。
セツルメントで初めて社会の現実、そして日本社会の構造というものを認識するようになりました。あわせて自己変革が迫られたり、大変な思いもしました。でも、そこには温かい人間集団（セツラーの仲間たち）があり、とても居心地のいいところでした。
いったいセツルメントって何なの...、そう訊かれると、簡単には今なお言葉で表現できません。ボランティア活動なんでしょ、と言われると、いや、ちょっと違うんだけど...、そう思います。学生の慈善事業なんでしょ、そう言われると、もっと違う気がします。
私は、地域の子どもたちを相手にする子ども会パートではなく、青年労働者と一緒のサークル（やまびこサークル）で活動する青年部パートで活動していましたが、サークルとは別にセツラー会議を開いて議論していましたから、「お前たちは俺たちをモルモットみたいに観察してるのか？」という疑問をぶつけられたこともありました。もちろん、そんなつもりはまったくありませんでした。
ただ、サークルに来ている若者たちの職場や家庭環境などを踏まえて、出てきたコトバや態度の意味をみんなで考えて深めていきました。これを総括と呼びます。この討論を文章化して合宿のなかで討議するのです。おかげで文章を書くのが苦にならなくなりました。それどころか、ますます好きになり、今もこうやって文章を書き、モノカキと称するようになったのです。
セツルメントでは、実践記録を書くことが重視された。実践記録を通して「何を書くか」セツラーは鍛えられる。まさしく、そのとおりです。
著者は、現在は静岡福祉大学社会福祉学部の准教授ですが、大阪府立大学でセツルメントのセツラーとして、児童養護施設に毎週通い、子どもたちと一緒に遊ぶという活動をしていました。
この本は、学生セツルメントについて、通史として実証的に戦後の展開を明らかにしたものです。「学術書という性質上、全体を通してやや堅く、読みづらいと感じられるかもしれない」とありますが、たしかに、セツルメントに従事していたときの感動、そして、それを今、どのように仕事や生活に生かしているかという生々しい証言レポートがありません（実践記録の紹介はありますが...）ので、面白みにやや欠ける気はします。
それでも、さすがに学生セツルメントの通史というだけあって、その歴史的変遷がよく分かりました。学生セツルメントは完全に消滅したと思っていましたが、実は今なお全国に１０ヶ所ほど残っているということも知りました。でも、それは地域というより養護施設であったりするので、果たして学生セツルメント活動と言えるのかどうか、いささか疑問も感じられるところです。
私が学生セツルメント活動に参加したのは１９６７（昭和４２）年からのことですが、前年（１９６６年）に全国で活動しているセツラーは１万人を超えていました。そして、年１回の全セツ連大会は１０００人ほども集まり、大盛況でした。大阪か名古屋で開かれた大会に参加するため東京駅から大垣どまりの夜行列車に乗って、みんなで行ったこともありました。東京駅のホームで「団結踊り」を踊ったり、まるで修学旅行気分の楽しさでした。
私は若者パートでしたが、そこでは労働者教育というものはまったく感じられず（別に労働文化部があり、そこでは学習活動もすすめられていたようです）、むしろ私たち「学生が働く若者から学ぶ部分が非常に大きかった」というのは、まったくそのとおりです。セツラーは実践を通して学ぶということです。
「労働の場に拠点を置いて労働者を変革するという考え方」を「生産点論」としていますが、私の実感にはあいません。それよりむしろ「学生自身が労働者との関わりを通して、何を学ぶかに力点が置かれている」という評価こそ私にはぴったりきます。「学びの内実は、観念的なものではなく、事実を通して現実を考える」ということです。
子ども会や栄養部の活動においては、「地域や住民らの要求を受けて住民とともにその生活課題の解決を図るという運動的性格」もありましたが、私にとっては、「セツラーの人間形成の場」としての意義が最大でした。
１９８９年に全国学生セツルメント連合（全セツ連）は機能停止を宣言しました。しかし、これをもって全国一斉にすべてのセツルメントが解散し、機能を停止したというものではありません。すでに１９８３年には学生セツルメントの置かれた厳しさの指摘があります。これは１９８０年代に入って学生運動が衰退していったことと無関係ではありません。ところが、１９８０年代に入っても量的には拡大していったという事実もあるというのです。１９８３年時点でも全セツ連には全国６７のセツルが加盟していて、新しく加盟しようとしているセツルもありました。
しかし、社会矛盾が以前ほどストレートに見えない状況にあり、セツルが財政難に直面し、運動に意義を見出せないセツラーが増加していくなかで、書記局体制が確立できなくなったのでした。全セツ連が１９８９年に機能停止をしたあとも、全国的なセツルの交流会は開かれました。１９９０年には第１回全国学生セツルメントフェスティバルが開かれ、２００５年まで定期的に開催されたのでした。
２０１９年の時点では、９つのセツルで確認されていますが、北海道、東北、関西であり、関東にはありません。ただし、名称からセツルをはずして子ども会としているのが、池袋や堀の内などにもあります。また、川崎セツルメント診療所やセツルメント菊坂診療所のようにセツルメントの名称をそのまま残しているところもあります。
大阪府立大学セツルは、地域実践を離れて、児童養護施設で今も実践しています。
最後に、終章の一文を紹介します。
「戦後の学生セツルメントは、主体的かつ継続的な地域実践を通して地域の現実や要求に応じて新たな実践を創り出しており、結果ではなく、その過程を重視した。また、徹底的な討論や、地域住民とともに地域の現実に向きあって創り出された実践を通してなされたセツラー自身による主体的意味づけには一定の評価ができるのではないだろうか。また、人間形成・自己教育の側面もあった」
３５０頁もの大作です。私も取材を受けましたし、私の本も紹介していただきました。本当にお疲れさまでした。学生セツルの通史を、こんなに立派にまとめていただいて、心よりお礼を申し上げます。著者より贈呈していただきました。重ねてお礼を申し上げます。
（２０２５年２月刊。５４００円＋税）
2025年3月29日
バルセロナで豆腐屋になった
（霧山昴）
著者 清水 建宇 、 出版 岩波新書
ええっ、こんなタイトルで岩波新書になるの...、それが読む前の第一印象でした。
読み終わってみると、違和感はきれいさっぱり消えていました。サブタイトルは「定年後の『一身二生』奮闘記」となっています。朝日新聞の記者が定年後、スペインのバルセロナで豆腐屋を開業して１０年間がんばった体験記です。家業が豆腐屋というわけではありません。それなのに、なぜ豆腐屋を、それもスペインのバルセロナという地方都市なんかで...。
著者は記者時代、ヨーロッパ絵画の特集記事のためスペインにも行っています。 そのとき、どこよりもバルセロナが気に入ったのでした。街が美しく、食べ物がおいしい。そして、アジアから来た異国の人という奇異の目で見られることがなかった。これが、バルセロナを気に入った理由です。
では、なぜ豆腐屋なのか...。豆腐や油揚げ、納豆が大好きなので、それなしの生活は考えられない。ならば、自分でつくってやろう。いやはや、とんだ（飛んだ）思考法ですね。私にはとても真似できません。大学生の長男、中学生の長女、次女に計画を話すと、すんなり受け入れられた。その前に妻（カミさん）の了解は得ている。
２０１０年４月、６２歳のとき、バルセロナで豆腐屋を開業した。今から１５年も前のことなのに、とても詳細かつ具体的に話が展開していくのに驚きます。当時のメールやら計画書、領収書などが全部保存されていたからのようです。さすがは元記者ですね。まずは豆腐づくりの修業です。もちろん日本でします。
油揚げの生地は、豆腐よりはるかに薄い豆乳でつくる。凝固せず、無数の小片が浮かんでいる状態にしてから水を抜き、型箱で固める。それを短冊状に薄く切り、最初は低温で、次に高温で揚げると、ふくらんでキツネ色になる。油揚げの生地の固さは、親指と人差し指で押して確かめる。がんもの生地は練っている途中でヘラを突っ込み、その手ごたえで判断する。大豆の煮え具合いは湯気のにおいでつかむ。青臭いにおいがするうちは、まだ煮えていない。甘いにおいがするようになれば出来あがりだ。豆腐づくりは全身をセンサーにしてやる仕事。手ごたえやにおいは数字に出来ないから、書くことも出来ない。途中からメモ帳とペンの出番はなくなった。
なーるほど、手指の感覚にモノを言わせるのですね。私には出来そうもありません。
著者の妻は佐賀市出身、名門の佐賀西高卒です。バルセロナでは鍼灸師そしてヨガの師匠として活躍しました。
豆腐屋の朝は午前５時起床に始まる。そして、店に着くと豆腐づくりを開始。午前中の販売を終えて、午後３時に一日で最初の食事をとる。
ええっ、大丈夫なの...と驚くと、なんと著者は体重９２キロだったのが、豆腐屋を始めて７５キロまで落ちたとのこと。つまり、肥満だったのです。１日２万歩も歩いたそうです。
豆腐屋には一年中、完全な休日というものはない。丸一日オフとなるのは、年に数回ある連休の初日だけ。忙人不老。忙しい人は老（ふ）け込まない。
「あなたは、なぜその仕事を辞めないのですか？」
この質問に対する答えこそ、職業選択の参考になる。なるほど、そのとおりでしょう。五大ローファームに入って企業法務の大きな歯車の一つになって何十年もして、果たして人生に満足できる人がどれほどいるか、私には疑問でなりません。
奥付の上に著者紹介があり、はたまた驚きました。なんと、私と同世代（正確には私より１年だけ上）、団塊世代なのです。『論座』の編集長、「ニューステーション」のコメンテーター、論説委員を経たあと、スペインで豆腐屋を開業したわけです。その勇気と行動力に対して、心より敬意を表します。
面白い本でした。
（２０２５年１月刊。９６０円＋税）
2025年3月28日
ルポ・京アニ放火殺人事件
（霧山昴）
著者 朝日新聞取材班 、 出版 朝日新聞出版
２０１９年７月１８日、京都アニメーションの第１スタジオの正面入り口から入って、バケツに入れたガソリン１０リットルをまいて放火し、たちまち３階建てのスタジオを全焼させた。このとき７０人いた社員のうち３６人が殺され、３２人は重軽傷を負った。犯人の青葉真司（当時４１歳）も大火傷して逮捕された。
火傷の回復を待って青葉被告の裁判員裁判は２０２３年９月に始まり、２３回におよぶ裁判があり、被害者遺族が次々に被告人に質問した。
青葉被告の弁護人は責任能力のないことを主張したが、判決では責任ありと認定され、死刑判決が下された。
青葉被告の両親は父親のDVによって母親が逃げ出し離婚したあと、無職の父親が兄と本人、そして妹の３人と一緒に暮らしたが、絶えず父親に殴られる生活を送った。青葉被告が２１歳のとき、父親は亡くなった。
青葉被告はコンビニで店員として働いたり、派遣社員になって工場で働いた。やがてネットのゲームにはまり、昼夜逆転の生活を続けた。そして２０１２年にコンビニ強盗事件を起こして実刑判決を受け、刑務所に入った。刑務所生活のなかで京アニの作品を鑑賞し、自分もノートに小説のアイデアを書いていった。
２０１６年、長編小説を京アニ大賞に送って落選。２０１８年１１月、京アニ作品をテレビで見て、自分の小説に書いたアイデアが盗用されたと思った。
「小説がつっかえ棒だった。そのつっかえ棒がなくなったら、倒れるしかない。どうでもいいやと思った」
犯行直前、京アニ近く、現場脇の路地に腰かけ、十数分間、考えごとをした。
「自分のような悪党にも、少なからず良心の呵責（かしゃく）があった」
法廷で次のように答えた。
「底辺は押し付けあい。押し付けあいの世界は、食いあいになっている世界で、どう生きるかしか考えていなかった」
判決は２０２４年１月２５日。朝から京都地裁周辺は雪がちらついていた。
この本によると、被害者遺族に３回も被告人質問をした人がいるそうです。よほど納得できなかったのでしょうね。そして、意見陳述もしていますので、５回も法廷に立ったとのこと。
大変むごい、残酷な放火大量殺人事件です。その犯人の人間像を明らかにするのは、この日本社会の病巣を究明するという大きな意味があると思います。再び起こしてはいけない犯罪ですから...。
（２０２４年１１月刊。１９８０円）
2025年3月22日
算数を教えてください！
（霧山昴）
著者 西成 活裕 、 出版 かんき出版
フルタイトルは「東大の先生！文系の私に超わかりやすく算数を教えてください」です。
私の場合、大学入試は文系一択でしたが、高校３年まで理系クラスにいて、「数Ⅲ」まで履修しました。微分・積分も理解でき、不得意科目ということではありませんでしたが、図形問題は苦手でした。そこは直観がモノを言う世界で、私には直観が欠けていたのです。つまり、図形を眺めて、ひらめくところがありませんでした。こればかりは練習問題や過去をいくら積み上げても身につかないと決断し、高校２年の終わりの春休みに文系志望を固めたのです。今考えても正解だったと思います。論理的思考力とちょっとした文章力（たとえば「３０字以内に大意を要約せよ」といった設問を得意としていました）で生きていくことにしたのです。これは今に生きています。
さてさて、この本です。「実は、算数は奥が深い」と表紙に書かれています。まったくそのとおりです。小学校の算数を身につけ、中学校の数学が理解できたら、世の中に理解できないものはない。私は、そう考えています。
なので、今回は小学生を対象とする算数の本に挑戦してみました。少し前には中学数学にも挑戦しました。高橋一雄の『語りかける中学数学』（ベレ出版）です。８００頁をこす大部の本なのですが、私は中学数学を真面目に学ぼうと思って、最後まで読み通しました。６年前のことです。ただし、「最低でも３回は復習してください」とありましたが、１回通読しただけなので、理解できたという自信はありません。でも、この本には著者の数学を理解してもらいたいという真剣な情熱はよくよく伝わってきました。
この算数の本に戻ります。ひらめきが必要。あれ、なんか違わない？こっちじゃないの？そんな動物的嗅覚が大切。
意識的に直感と論理を行き来する脳を鍛えることは算数や数学に限らず、大人になったときに絶対に役立つ。
日本は、計算は１０進法、時刻などは１２進法と使い分けてきた。
干支（えと）も１２進法。和算は算木やそろばんを使っていたので、計算を紙に書く習慣がなかった。１,２,３...。そして０（ゼロ）を導入したことによって初めて、紙での計算ができるようになった。
数学とは言語。算数の世界を旅するためには、その世界の言語を覚えないといけない。無駄がなく、解釈の違いが起きないからこそ数学は世界共通言語になれた。
文章の理解とは、その状況を頭の中でイメージできるかどうかの勝負。
九九を習う目的は「掛け算の筆算が出来るように、８１パターンが暗算できるようにすること。九九のなかで、絶対に覚えないといけないパターンは３６しかない。
小数は中国生まれで、ヨーロッパに伝わったのは、わずか５００年ほど前のこと。
分数は数ではなく、計算途中をあらわしたもの。時間、速さ、距離の関係は、実は割合。
図形は、数学の原点。図形の決め手は、妄想力。想像力や妄想力、イメージをする力をどうやって養うか...。それは、小さいときから、どれだけ遊んできたかによる。いろんな「形」に実際に触れる体験を伴う遊びをどれだけしたか...。円は三角形の集まりでできていると、イメージする。
予備校で講師のアルバイトをしていた経験を生かした本でもあるそうです。なんとなく分かった気にさせるのは、さすがです。４００頁近い本なのに、２０００円しないのもいいですよね。
（２０２４年１０月刊。1９８０円）
2025年3月16日
フロントランナー、いのちを支える
（霧山昴）
著者 朝日新聞ｂe編集部 、 出版 岩崎書店
フロントランナーとは、自ら道を切り拓く人。１０人のフロントランナーが本書に登場します。
若者を孤独の淵（ふち）から救い出すサービスを提供するNPO法人。２４時間３６５日体制で、チャットで相談に乗る。大学生のときに始めた大空幸星さん。
カルト宗教の被害者を救済にいち早く取り組んできた紀藤正樹弁護士。
野宿者支援、賃貸物件に入るとき保証人を３００人分も引き受けた「反貧困ネットワーク」事務局長の湯浅誠さん。
大牟田市の不知火病院の徳永雄一郎医師も登場します。全国に先駆けて１９８９年、うつ病専門病棟「海の病棟」を開設したのです。川に面して、陽光が降り注ぐ開放的な病棟です。私も見学したことがありますが、なるほど、こういう施設だと気が安まると思いました。
天井は雨の音が聞こえる設計、天井には川のゆらぎが映り、潮の満ち引きが感じられる。部屋に入る光の角度や風向きも綿密に計算。徹底的に五感を刺激するため。
４人部屋だが、座ると本棚の陰になって互いに見られない。プライバシーを保ちつつ、寂しくはない、安心できる空間。３８床の病棟を建てるのに４億円かけた。
海の病棟に入院すると、同じようにうつ病に悩んでいる人に出会って、良くなっていくケースを見ることで、自分も回復するというイメージができ、治療効果が上がることが多い。
うつ病にかかる職種は変化している。開設して初めの数年間は、公務員や教師といった「きまじめタイプ」、バブル末期の９０年代初めは接待漬けの商社員、働き過ぎのIT系社員、そして最近は、超高齢社会となっている関係で看護師や介護職員が多い。
実は徳永医師は私と中学校で一緒だったのです。二代目の医師ですが、時代の要請にこたえて意欲的に取り組んでいることにいつも刺激を受けています。
徳永医師から贈呈を受けました。ありがとうございます。これからもどうぞよろしくお願いします。
（２０２４年１０月刊。１９００円＋税）
2025年3月13日
異端
（霧山昴）
著者 河原 仁志 、 出版 旬報社
本のタイトルからは、何をテーマとする本なのか、見当もつきません。
新聞記者たちが有力者や社上層部の意向に従わず、思ったことを、事実にもとづいてニュースにして報道する。これが異端。でも、読まれるし、ついには社会を動かしていく。
昨今のSNSで、オールドメディアと決めつけられ、軽く馬鹿にされている風潮があるのは、活字大好き人間の私にはとても残念です。ただ、NHKが典型的ですが、権力の言い分をそのまま垂れ流しているとしか思えない記事があまりに多いというのも情けない現実ではあります。
西日本新聞の傍示（かたみ）文昭記者の名前を久しぶりに見ました。弁護士会が大変お世話になった記者です。当番弁護士や被疑者の言い分を知らせる報道に大いに力を入れてくれました。
１９９２年２月、２人の小学女児が殺された事件の報道では、久間（くま）三千年（みちとし）被告を犯人と決めつける報道ばかりでした。ところが、本人は一貫して否認していて、当時、始まったばかりのDNA鑑定もきわめて杜撰なものだったのです。
久間被告は、それでも死刑判決となり、刑が確定すると２年後には執行されてしまいました。異例のスピードです。傍示記者は、自らがスクープを放った身でありながら、事件を再検討する企画を立て、社内の異論を抑えて連載記事を始めました。たいしたものです。
次は、沖縄防衛局長が記者たちとの懇談の場で、オフレコとされているなかで、「犯す前に犯すと言いますか」などと、いかにも下品なたとえで、辺野古埋立の環境アセスメントについて語ったことを報道した琉球新報の内間健友記者の話です。
オフレコと断った場での発言であっても報道することが許されることがあることを私は改めて認識しました。政治家などの公人が「オフレコ発言」をしたとき、市民の知る権利が損なわれると判断させる場合には、報道してもかまわないのです。
オフレコ発言であっても、公共・公益性があると判断した場合、メディアは報道する原則に戻るべきなのです。なるほど、そうですよね...。
オフレコ発言だとあらかじめ宣言されていたとしても、無条件で何を言っても書かないとメディアが約束しているのではないということです。
中国新聞は週刊文春の記事と張りあいました。自民党の河井克行・元法務大臣と妻の河井案里の選挙違反報道です。このとき、広島の議員、首長に対して、広く現金がバラまかれました。自民党の県議に対して１人５０万円の現金が「当選祝い」として手渡されました。やがて、その出所は首相官邸つまり安倍晋三首相のもとであることが疑われはじめました。例の内閣官房機密費から１億５千万円が出たとみられています。
前に、このコーナーで河井克行元法相が出獄後に刊行した本を紹介しましたが、河井元法相は、今なお事件の全貌を明らかにせず、深く反省している様子もありません。そして、中国新聞を左翼の新聞とばかりに非難しています。呆れたものです。
この本を読みながら、やはりジャーナリズムに求められるのは権力の腐敗を暴き、それによって庶民の目を大きく見開かすことにある、そう確信しました。
（２０２４年１１月刊。１８７０円）
2025年3月12日
追悼ー大石進さんー
（霧山昴）
著者 大石進さん追悼文集 編集委員会 、 出版 左同
日本評論社の社長・会長を歴任した、布施辰治の孫である大石進が亡くなったのは２０２４年２月のこと（享年８９歳）。
大石進は若いころ、日本共産党員として、山村工作隊員の一人だった。オルグ活動の一環でリヤカーに映画ファイルを積んで、関東近郊の農村に出かけて無声映画の弁士をしたこともあった。つまり、暴力革命を信奉して活動していたこともあったということなんでしょう。中国共産党の毛沢東の影響が日本に強かったころのことです。「農村から都市を包囲する」というのは、広大な中国大陸ではありえても、狭い国土の日本でうまくいくはずもありませんでした。この体験が『私記・白鳥事件』にも生かされていると私は思います。
つまり、戦後まもなくの混沌とした社会情勢のなか、戦争（兵隊）体験者がうじゃうじゃいた世相とともに白鳥事件の真相に迫ったのです。同時に、白鳥事件を担当した上田誠吉弁護士（私も親しくさせていただきました。偉大な先輩として、今も敬愛しています）の苦悩にも言及しています。
大石進は布施辰治の孫であることを長らく周囲に口外していなかった。祖父のことを話したのは１９８３年、石巻市での布施辰治３０回忌追悼会が初めてではないかとされています。大石進が４８歳のときですから、ずい分と長く、祖父のことを語っていないわけです。
大塚一男弁護士の息子さん（茂樹氏）の紹介文には驚きとともに、なるほど、そうかも...と思いました。
「父思いではない息子」とあり、「大塚（一男）も、息子には無理筋の追及および罵倒を惜しまないのが日常的だった。６０年代はパワハラなど当たり前の時代であった」
まあ、私なんかも胸に手を当てて、息子に対してどうだったのかと、いささか反省もさせられました。申し訳ないことです。真剣ではあったのですが...。
私は、亡父の昭和初めの東京での７年間の生活を本にして刊行しました（『まだ見たきものあり』。花伝社）が、そのなかで布施辰治が弁護士資格を奪われ、治安維持法違反で逮捕されたとき、両国警察署の留置場内で盛大な歓迎会が開かれたことを紹介しています。信じられない実話です。どうぞ私の本もお読みください。
石川元也弁護士、そして森正先生より贈呈していただきました。ありがとうございます。
（２０２５年２月刊。非売品）
2025年3月 6日
地下鉄サリン事件はなぜ防げなかったのか
（霧山昴）
著者 垣見 隆 、 出版 朝日新聞出版
１９９５年３月２０日、地下鉄サリン事件が発生。その前年（１９９４年）６月２７日に起きた松本サリン事件では被害者なのに犯人と間違えられた事件が発生。そして地下鉄サリン事件の直後の３月２２日、山梨県の上九一色村にあったオウム教団拠点への大捜索、３月３０日に國松孝次警察庁長官の狙撃事件があり、オウムの麻原彰晃が逮捕されたのは５月１６日。ちなみに、阪神淡路大震災が起きたのは、この年の１月１７日です。これらの大事件の当時、警察庁刑事局長だった垣見隆弁護士から、６年に及ぶ準備期間を経て１５時間もの聞き取りが一冊の本にまとまっています。日本の警察の中枢にいた人の話は傾聴に値すると思いました。
垣見氏はオウムの一連の事件を考えるにあたって、坂本弁護士一家殺害事件の解明が遅れたことを大きな問題とみています。オウム教団から大金を持ち逃げした岡崎容疑者が坂本弁護士一家の遺体を埋めた場所を警察にタレ込んできたとき、きちんと捜査しておけば、地下鉄サリン事件は起きなかったとしています。このタレ込みの書面に描かれた埋設場所は基本的には正確だったのです。
そして、警察庁長官狙撃事件は結局のところ、犯人は中村泰（病死）である疑いは強いとされています。ところが、時効が成立した時点で警視庁公安部は犯人はオウムだと宣言したのでした（民事裁判で警察は敗訴）。
この当時は村山首相（社会党）だったのですね。刑事局長として首相官邸に直接報告に行っていたことを警察の政治的中立性から問題にして批判した人たちがいたそうです。私には政治的中立性がなぜ問題とされるのか、さっぱり分かりません。
垣見氏は警察庁刑事局長から警察大学校長への異動を命じられた。明らかに更迭（こうてつ）人事。本人も「閉門蟄居（ちっきょ）を命じられた心境」、移動先では「配所の月を眺める」といった心持になった。これって菅原道真の心境でしたが...。まだ５３歳の若さです。しかも、警察大学校長もわずか１年弱で退職勧奨を受けた。このときは、「言われるまま素直に、という気持ちではなかった」と語っています。
当時の國松長官に対する怒りがあったのではないかという問いに対しては、「コメントするつもりはありません」と返して、否定していません。警察官僚トップ（長官）へあと一歩のところに来ていたのに、オウム対策で目立った失敗をしたわけでもないのに、なぜ自分だけ更迭されるのか...という怒りがあったようです。キャリア組同士の抗争というか、葛藤が感じられる状況です。
垣見氏は司法試験にも合格していましたので、司法修習生となって弁護士活動を始めました。以来、弁護士になって２５年たちました。
１９８９年１１月に発生した坂本一家殺害事件こそ、オウム教団の一連の犯罪行為の原点。これについて警察は、当初は行方不明事件として扱うなど、初動段階の対応が的確でなかったと批判し、反省点にあげています。
神奈川県警は坂本弁護士について過激派だったとか、当初はデマを飛ばしたりして、まともに対応せず、オウムをきちんと捜査対象にしていませんでした。
垣見氏は。マスコミ対応について、適切に出来ていなかったと自己批判しています。マスコミ陣から嫌われたというのも、更迭の一因になったのかもしれません。
大変貴重なオーラルヒストリーだと思って、東京からの帰りの飛行機のなかで、一心に読みふけりました。
（２０２５年２月刊。１９００円＋税）
2025年2月26日
ルポ超高級老人ホーム
（霧山昴）
著者 甚野 博則 、 出版 ダイヤモンド社
入居一時金が３億円、そして毎月の支払額が７０万円という老人ホームが東京にはあるそうです。高級どころではありません、スーパーリッチ層が入居する、文字どおり超高級の老人ホームです。
さて、そこではどんなサービスが受けられるのか、本当にそれだけの大金を支払う価値があるのか、住み心地は本当にいいのか...。いろいろ疑問が湧いてきますよね。
もちろん、私はそんな大金なんてもっていませんので、自分が入るつもりで、この本を読んだのではありません。私の知らない別世界を少しのぞいてみたかったのです。
５億円以上の金融資産をもつ超富裕層が日本には９万世帯いる（２０２１年）。
東京・世田谷の老人ホームは入居一時金が４億７千万円。うひゃあ、す、すごーい...。月々の生活費は夫婦で８０万円。ここに入居する人は入居一時金の３倍ほどもっているのが条件のようです。つまり、１５億円もっている人です。いやはや、そんな大金をもっている人が日本に「ごまん」といるというわけです。田舎にいると、とても信じられない金額ですが、そんな人たちがきっといるというのだけは断言できます。
ここは３０００坪の敷地に１０階建ての中規模マンション風。１５０室あって、定員は２００人。麻雀が圧倒的に人気で、陶芸工作室のため、専用の窯（かま）まで備えている。
ここには、財界の大物たちが入居している。入居者のうちに１０人ほど亡くなっている。空室は、わずかに１０部屋。入居できるのは７０歳から。
この施設に介護職として勤めている人は給与は２３万円から２７万円ほどでしかない。やっぱり給与は安いというしかない金額ですよね。
全国的に、老人ホームの入居者は女性のほうが多い。
東京にはタワーマンション型の高齢者対応マンションがある。地上３１階建てで、銀座三越まで歩いて３０分で行ける。
共同生活に向かない人は、自分を優先してくれと求める人。また、スタッフを指名する人も入居を断っている。
ある超高級老人ホームの入居者のうち８割が、自宅を残したまま。安心感のためらしい。ところが、実は看板倒れの、暴力団が裏に潜んでいるような超高級老人ホームがある。
経営者が介護職員の人員配置基準の数をごまかしている施設は珍しくない。調理場には窓がなく、一種しかない調味料はカビだらけ...。いやはや、なんとひどいことでしょう。
介護職員も低い賃金で、そのうえ自由がないので、人員を確保するのに苦労している。そりゃあ、そうでしょう...。
高級老人ホームで、「高級」とは何か...。それは友だちが出来る環境がととのっているかどうか。なるほど、ですよね...。
この本の結論は、超高級老人ホームは決してユートピアではない、ということです。
「高級」とは、客を錯覚させるための巧みな演出があるかどうかだ。なーるほど、ですよね。勘違いしている人って多いですよね。
インタビューしてまわった著者自身は、ごく普通の暮らしを過ごし、今までどおりの人間関係を保ちながら老後を過ごせたら、それでいいと考えています。私も基本的に同じです。老後に、田舎で花や野菜を育てるのもいいですよ。それも、もちろん元気なうちだけですが、老後の楽しみを若いうちから自分にあったものを確保しておくことがとても大切です。私の場合は、それは本を読み、そして書くことです。
（２０２４年８月刊。１７６０円）
2025年2月21日
八鹿高校事件の全体像に迫る
（霧山昴）
著者 大森 実 、 出版 部落問題研究所
八鹿（ようか）高校事件といっても、今では完全に忘れ去られた出来事ですよね。１９７４年１１月に兵庫県の但馬（たじま）地域で起きた「我が国教育史上未曽有の凄惨な集団暴行」事件です。加害者は部落解放同盟の役員たちで、被害者は八鹿高校の教職員です。加害者は刑事犯罪として有罪になり、民事でも損害賠償義務が課せられました。被害者の教職員側では、４８人が加療１週間以上、４ヶ月、うち３０人が入院して治療が必要となりました。長時間にわたって、一方的な集団的暴行が加えられたのです。
この事件のとき出動した警察官６００人は、眼前で展開されている解同側の暴行・傷害事件をまったく傍観視し、制止しませんでした。なので、あとで八鹿警察署長は職権濫用として問題になったのも当然です（不起訴）。
この冊子を読んで、その背景事情が判明しました。警察庁トップで介入するかどうか二分していたというのです。
ときの警察庁長官（浅沼清太郎）や警視庁公安部長（三井某）、兵庫県警本部長（勝田某）は不介入方針のハト派。この一派は「ハブとマングースの闘い」だ、要するに、放っておけば互いに自壊するから、傍観しようとする。これに対して、断固として無警察状態を排除するという方針は、警察庁の前長官（高橋幹夫）、警備局長（山本鎮彦）、警察庁次官（土田国保）、そして兵庫県知事（坂井時忠）。
警察庁警備課長だった佐々淳行によると、結局、高橋前長官の決断により、兵庫県警本部長に長官指示が伝えられ５５００人の機動隊が投入された。つまり、但馬地方に無法状態をつくったのは警察だったわけです。「ハブとマングース」というのは、共産党と解同を戦わせ、どちらも勢力を傷つき、消耗するのを期待しようというもので、いかにも支配者層、権力者が考えそうな発想です。
もう一つ、この本で、八鹿高校の生徒会執行部を先頭とする高校生たちの涙ぐましい果敢な取り組み、そしてそれを先輩（八鹿高校ＯＢ）たちが力一杯に支えたという事実が掘り起こされていて、私はそこに注目しました。
生徒たちは、暴行現場に駆けつけ、ひどい惨状を目撃し、警察に出かけて教師の救出を訴え、町を集団進行（デモ）をして町の人々に叫んで訴え、近くの八木川原に集まり集会で訴えたのです。
もちろん生徒大会も開いて暴力反対を決議しています。
そして、カンパを集め、文集をつくって、町内を一軒一軒、訴えて歩いてまわりました。そのとき、「共産党に利用されているだけだから、やめろ」「解同に不利になるようなことをするな」と制止する声がふりかかってきましたが、生徒たちはそんな妨害を振り切って死にもの狂いで動いたのです。すごいです。
１２月１日には、八木川原に１万７千人もの人たちが集まり、解同の暴力を糾弾したのでした。
この事件については、警察が動かないだけでなく、実はマスコミがほとんど報道しないという特徴がありました。解同タブーが生きていたのです。
１９７４年１１月から１２月というと、実は私が弁護士になった年の暮れのことでした。なので、私はまだ関東（川崎）にいて、事件の推移をやきもきして見守るばかり。これほどの大事件をマスコミがまったく報道しないのに怒りを感じる日々でした。共産党の「しんぶん赤旗」だけが大きく報道していました。自民党の裏金づくりをマスコミが当初まったく報道しなかったのと同じです。「しんぶん赤旗」も購読者が激減して経営がピンチのようです。紙媒体がなくなって、インターネットばかりになってよいとは思えません。
部落解放の美名で暴力を振るうのを許してはいけません。そんなことをしたら、差別意識がなくなるどころか、差別は拡大するばかりです。その後、「暴力糾弾闘争」が消滅していったのは当然ですが、喜ばしいことだったと考えています。
それにしても、八鹿高校事件って、もう５０年もたつのですね。当時の高校生たちも全員が６０代後半になっているわけですが、みなさん元気に社会で活躍していると信じています。いかがでしょうか...。
（２０２４年１１月刊。１１００円）