（霧山昴）
著者　シンパク・ジニョン　、　出版　ころから

　コロナ禍のなか、韓国では性風俗店（遊興酒店）を訪れる客が３ヶ月で６００万人以上いた。
　韓国の性売買は、日本とからみあった歴史的な脈絡のもとで形成された。日本と韓国は、いま、政治・経済両面で競争・対立関係にありながら、性売買と女性の人権問題では相互伝存的で共生関係にある。
　韓国の男性たちは、日本製のAV（アダルトビデオ）やアダルトコミックを見て育ち、日本のアダルトものに出てくる「アーン、キモチイイ」という表現は、韓国の小学校の教室でも流行語になっている。
　韓国の現状は、「売春をすすめる社会」だ。１９８０年代、１９９０年代には中年男性の突然死が多かった。それは、ビールをウィスキーで割った「バクダン酒」、そして買春が仕事と社会人生活と男性連帯のスタンスダードな価値観だったから。そこで踏んばれない者は死ぬか追い出されて、連帯から脱落した。この生き残り戦略から生まれたウップンは、男性連帯に向かうのではなく、性売買女性に向かった。
　１９６１年に制定された「淪落行為等防止法」は、主として売る側の女性に対して、道徳的な烙印を押す性差別的な用語が使われた。
　２００４年の「性売買防止法」では、「販売」する女性の自立性が強調され、性売買を成り立たせている社会的構造を見えなくしている。
　遊興酒店は、「ルームサロン」、「テンパー」、「フルサロン」などと呼ばれ、韓国のいたるところにある。
　性売買産業の事業規模は、２００２年に２４兆ウォンだったのが、２００７年には１４兆ウォンへ縮小したとみられた。しかし、本当は、２０１５年に３７兆ウォンあるとみられた。国内総生産（GDP）の４．１％水準（２００２年）もある。
　２０１５年、韓国の性売買市場は１２兆ウォンで、世界第６位。２０１９年の調査では、韓国男性の１０人に４人が性を買った。２０１８年、ウェブサイトに登録された性売買業者は２３９３ヶ所もあり、これは全国の高校の数よりも多い。
　日本人のキーセン観光が盛んだったのは、１９６５年から１９７８年まで。日本人観光客は海外からの客の６２％ほど、そのうち男性が９割を占めた。１９８８年のソウルオリンピックのときには、韓国のキーセン観光が大々的に宣伝された。
　韓国は、接待費に年間１０兆ウォンを支出している（２０１８年）。この大半が遊興酒店とゴルフ場。
　性売買をともなう男性中心的な食事と接待の慣行は、女性にとって、もうひとつのガラスの天井として作用する。
　女性が性売買に「同意」するというのはフィクションにすぎない。客は安全な人間なのか、性病や各種の感染症はないか、サディスティックな傾向はないか、危険な薬物や道具を使おうとしないか...。女性の側は絶えず心配している。
性売買の女性は寝そべっているだけで、買春者が射精すれば終わりだろうと考えるのは、あまりにも性売買の実態を知らない、実情を無視している。
性売買女性の６割がＰＴＳＤに、４割強が複雑性ＰＴＳＤと診断された。低年齢で性売買に入り、性売買の期間が長いほど、その深刻さは増していく。
日本でも、１年間に５千人の少女がＪＫビジネスを経験したとみられている。
性売買を抜け出し、自分自身に責任をもつということが、社会的リソースの不足している彼女たちにとって、どれほど大変なことか...。日本と韓国で共通するのは性売買への入り口にいる女性の社会的経済的地位の低さ。
性売買以外の暮らしが可能になったあとになって初めて、自分の性売買経験は人権侵害であった、性搾取であったと気がつく女性がほとんど...。
韓国に性売買性産の実情、そして、それが日本のそれと密接に結びついていることを改めて知らされ、本当に勉強になりました。広く読まれるべき本として、強く一読をおすすめします。
（２０２２年５月刊。税込２４２０円）

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