（霧山昴）
著者　　塩野　七生　、　出版　　新潮社

　ギリシアに始まった民主政治の原点、その実態を知りたくて読みました。
　オリンピックに参加するのは男だけ。選手はすべて裸体での参加と決まっていた。女性の観戦は認められていなかった。観客席には、ギリシア人以外の外国人も、奴隷でさえも座れた。男女同権ではなかったのですね。
　ギリシア人とは、ギリシア語を話す人々、ギリシアの神々を信仰する人々であること。
　オリンピックとは、古くから戦いばかりしていた古代のギリシア人から生まれた、人間性に深くもとづいた「知恵」だった。きのうまで戦場で敵と味方に分かれて戦っていても、この１ヶ月間だけは戦いが凍結された。
勝者が頭上にするのは、ギリシアならどこにでもある月桂樹の枝葉を編んでつくった冠でしかない。
　３９３年に、ローマ皇帝テオドシウスがオリンピックの終わりを命じた。キリスト教徒として、ゼウスに捧げるオリンピックなど認めるわけにはいかなかった。そして、裸体も競争も嫌った。
　スパルタの男性は、２０歳から６０歳まで「現役」として、集団生活を過ごす。３０歳になったら、寄宿舎の外に家をもち、妻子との家庭生活も認められるが、それでも夜には寄宿舎に戻って眠らねばならなかった。
　スパルタは、私有財産をまったく認めなかった。アテネでは、著名人の多くは海外に資産をもっていた。アテネも、市民皆兵という点では、スパルタと同じで、１８歳になったら、アテネの若者は自分の「デモ」に出向いて、兵隊の訓練期間に入る届出をしなければならなかった。
　アテネは、重装歩兵を常にスパルタの２倍は維持できた。マラトンの平原での戦闘においてアテネは、９千の重装歩兵を投入した。
　アテネでは、紀元前５０８年ころ、人類史上はじめて、一般の市民までが積極的に国政に参加できる政体が誕生した。つまり、国政の最高決定機関は２０歳以上の成年男子の全員が投票権をもつ「市民集会」となった。都市国家アテネの市民は、４万人から６万人と推定されている。
陶片（オストラコン）追放は、最低６０００人の参加する投票で、過半数をこえる人は１０年間の国外追放とされる。ただし、１０年すぎれば堂々と帰国できるし、１０年たたなくても帰国できることもある。資産が没収されることはなく、家族もアテナ内に自由に住んでいてよい。
　陶片追放は、気にくわない政敵を排除する手際になっていた。制定から８５年後に廃止された。まあ、実効性がなかったということでしょうね・・・。
軽装歩兵と重装歩兵のちがいは、武器の優劣にあるというより、かぶと、胸甲、脚甲、盾という。兵士の一人ひとりを敵の攻撃から守る防御用の武軍の優劣にあった。
ペルシア兵の槍の長さは２メートル。アテネ兵の槍はその２倍はあった。パルシア兵の剣の長さは４０センチであるのに対して、その２倍近い長さがある。
マラトンの戦いでギリシア軍のほうが勝ったことの歴史は意義は大きい。なぜなら、無敵とされてきたペルシアが無敗だといえないということが実証された。
　紀元前４８０年の「サラミスの海戦」において、ペルシア軍は５００隻も繰り出していたのに、アテネ等の連合国軍の１３５隻から完膚なきまで敗北させられた。
　重装歩兵にとっての最強の武器はなんといっても槍。身長の２倍以上もの長さがある。これほどもの長さの槍を自在に操る能力がギリシアの都市国家の重装歩兵には約束させられた。
　ギリシアという、遠くて近い不思議な国についての本でした。
（２０１５年１２月刊。２８００円＋税）

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